我以前也拍过这里；哈哈；哪次正好来台风呢

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护国寺始建于唐朝贞观年间，有近1400年历史，五代后梁乾化年间，这里香火鼎盛。皇帝赐赠紫袈裟的传说与名僧鸿楚的轶闻在古书籍中都留有记载的文字，如“师一－生讲《法华经》计五十一座，一次法堂中忽生莲花，香气芬芳”之类神奇故事。 为弘扬“永嘉禅”， 玄觉禅师功绩显赦，在介绍玄觉禅师的生平资料中有一条目：永嘉大师早年出家、圆寂都在西山龙兴寺。有专家考证，这里的“龙兴寺”有可能就是“护国寺”，因为西山、雪山就是今日之景山。山峦起伏，树木茂盛，山之最高点称为莲花芯，寓山形似睡莲。是佛教从林的最佳场所，就是现在护国寺的地理位置。晋宋谢灵运诗曰：“步出西门城，遥望城西岑，连嶂垒献萼，青翠杳深沉。”玄觉大师的《证道歌》和他倡导的“永嘉禅”使得永嘉佛教名闻天下，如果这条推测成立，那么护国寺这个千年古刹就成为名闻天下的“永嘉禅”之“祖庭”了，它的历史影响可是不可估量啊！ 在修建寺院时，挖掘出一块由唐代文学家、书法家李邕左迁浙江丽水司马时撰写的记载宿觉禅师事迹的《神道碑》残碑，应该也算是护国寺玄觉大师“出家之地龙兴寺”的有力佐证吧！ 护国寺在宋朝、明朝时几经兴废。“外有护国、太平，内有嘉福、天宁”的谚语一直在坊间流传，其实民间还有一段解释谚语形成故事：据说张阁老在大士门建“张府基”时，皇帝赐给他造宅的栋梁，张璁嫌梁不粗，没有采用。有好事者想陷害张璁，把此事告到朝廷，皇帝龙须有大怒，追问下来。张阁老向皇帝解释说：我的老家在温州，那里不仅人杰地灵，而且佛法兴盛、寺院林立，“外有护国、太平，内有嘉福、天宁”。我把皇上恩赐的木材建造寺院了，让老百姓领受皇恩浩荡，这样定能富国强民--张璁以智慧再次赢得皇上器重。而“外有护国、太平，内有嘉福、天宁”也成了流传千古、老百姓耳熟能详的宣传温州丰富人文历史的广告语。 到了清朝道光年间，护国寺又迎来一次大规模修建，永嘉“邑中名士”、嘉庆年间廪贡生、陈遇春有文记载此次盛事。 重修的起因源于一个奇异现象，陈遇春记护国寺重修志如是陈述：去年山门外，光焰烛天。越三日，近寺居民，异而掘之，得方石一，石筊二，俱镌佛相，旁注“一万人同造，后五百年有福慧者重兴”十五字。该乡绅“余奇其事，拓其文，赋诗记之，同人咏者二十七家，已付剞劂氏，成一小册”。可喜的是，出土的方石，石筊都被保存下来。在护国寺的钟楼旁，我们可以看到矗立在草坪上的千年文物，上面的佛像、字迹都还清晰。而27位名家诗录也被护国寺现在的住持了证法师从古籍书海中寻找到，勤勉的了证法师把这一首首诗都复印出来，其中一首注明由陈瀚（闽县人）写的七律，通俗明白地叙述了当时这件惊世的大事：“历劫名山五百年，拈花一笑示诸天。冬青草动浮图感，贝叶仍留香火缘。佛果有灵生再世，人教半偈出重泉。当时碑碣今修葺，古刹依然护大千。” 这次由陈遇春相助，由和尚“秀川为之”的大规模重修历时九年，到道光十八年落成。在沈克成先生编著的《温州历史年表》中有条目可查证此事。 因西山地势险要，为群山之制高点，历来是兵家必争之地，护国寺在战乱年代总被兵营驻扎，弘法场所被侵占，僧人不得不弃寺云游他处。 太平盛世，宗教文化是构建和谐社会的重要组成部分，是平民百姓精神生活的一部分。2002年，经省人民政府批准重修护国寺。2003年护国寺修建工程正式动工，历时六年，护国寺的主体工程全部完工。二期配套工程尚在建设中。

温版，消息灵通，很勤快！！！

太平盛世，护国开光。