雨季风
7月20日自驾川西牵手梦中的雪山与草地 D1： 西昌---锦屏----九龙----新都桥（宿营） D2: 新都桥----雅江----拉日马。拉日马石板藏寨位于拉日马扎宗村，藏寨由来无从考证，但在高原牧区，有那样一片地势平坦，三面环山，水草丰茂，神山耸立的地方，也难怪藏族游牧民选择在这里作为定居点，而这一选择就让他们再也难以割舍，如今藏寨已有近两百户牧民在此居住。可以想象，若干年以前，面对高原恶劣的气候，厌倦了颠沛流离的游牧生活，牧民们渴望找一个安宁的港湾，于是在这里修建了定居点，但由于没有盖房的材料，而当地泥土又不适合做瓦，于是他们选择了开掘石板盖房，那是一个无奈的选择，然而不经意间却成就了今天自己独有的风格。藏区许多地方有石板盖的房屋，但像拉日马毅造就了男儿的英勇和豪迈；而草原的艳丽热情濡染了女人的温柔、贤惠。于是，数百年以来石板在牧民的心中逐步升华，犹如有灵光的神一般供奉在自己的生命之中、供奉于草草原如海的鲜花丛中。今天拉日马那用数以亿计的石板垒起的经塔，用石板雕刻的线条流畅的佛像和充满虔诚的经文，无不证明当地牧民千百年来对石板的崇拜。（新龙县） D3.D4.D5:参加拉日马藏族同袍“耍坝子” 耍坝子 农历七、八月，甘孜州许多县不论是城区，都有一个群众性的“耍坝子节”：节日时间不统一，由各地择吉日而定，节期1——2天或3——5天。 农历七、八月，甘孜州正是气侯宜人，百花盛开的黄金季节，可以观赏满山遍野的山花和美丽的湖光山色，尽情享受大自然的恩赐。此时，在婆娑的古树下，溪畔林卡里，山野的花丛中，绿茵茵的草地上，到处都可以看见到穿戴鲜艳整洁的民族服装的群众合家而出，或邀亲约友，或以村为单位，赶马拉车，搭上白帐篷，或野牧，或就自己带来的各种熟食，一边喝洒、一边唱民歌和藏戏、玩各种棋牌、跳歌庄、弦子、促膝摆龙门阵，有的玩到傍晚，带着浓浓的的醉意，一路踏歌而归。有些要住上好几日，才尽兴而归，近几年来，农牧民生活逐渐富裕，“耍坝子”的越来越多，搭起的帐篷越来越大，越来越漂亮，一连三四五六、七八天野营在草坝上，通宵达旦，狂欢极乐，无比快活。 D6: 拉日马---新龙离新龙县三十公里的麻日乡有一著名湖泊措卡湖。到过那里的人都说该湖似人间仙境，九天瑶池。措卡湖面临葱郁的树林，背靠黛绿的青山，碧绿的湖水在阳光下闪着粼粼波光。一片碧绿的湖，与天光相映，十分美丽。湖面不是很大，可那碧玉般的湖水晶莹剔透，万花筒般地收集着蓝天、白云、绿树、青山、红寺庙的身影，仿佛整个世界都被揽入怀里，令人耳目一新。湖上没有鸟，没有船，没有一丝杂物，很净，很静。被誉为镶嵌在康巴高原上的一块绿宝石。----甘孜县甘孜县旅游资源非常丰富，分布广泛，遍及各主要乡镇，由于地质．地貌特征的差异，形成了不同景观组合和资源特色。 D7: 竹庆寺---石渠住石渠清晨起来就前往石渠县（这是被旅游者遗?慕锹洌械牟厍谎彩且桓鲎诮谭瘴Ш芘ǖ牡胤剑绕涫悄燎孛裥沤坛潭雀睢Ｈ赜谢平獭捉獭⒑旖獭⒈浇趟旅砉?6座，其中又以色须寺规模最大，最为知名。色须寺距石渠县城40公里，寺里供有藏区第二大铜塑镀金强巴佛（仅此于西藏扎什伦布寺的强巴佛），而且是康巴地区唯一有资格授予格西学位（相当于佛学博士）的格鲁派寺庙。“色须”意即“戴黄”帽子的部落后裔，“据说”石渠这个名称也是由此读音演变而来。后游览巴格嘛呢墙。在石渠也有跟其他藏区不一样的地方，比如在西藏等地随处可见的嘛呢堆，在这儿就被垒成了嘛呢墙，而最具代表性最有影响的就是巴格嘛呢墙。在当地藏民眼里，这两个地方就像布达拉宫和冈仁波齐一样，是他们心目中的圣地。----色须寺闻名遐迩的雪域名刹色须寺，位于中国四川省石渠县城约10公里处瓦土乡，是甘孜州最大的寺庙群，是石渠最大的藏传佛教格鲁派（黄教）寺院。 D8: 休整 D9: 石渠---色达---色达县有9千平方公里的土地，平均海拔4千米以上，藏语意为“金马”，传说在这富绕美丽的草原上，人们曾发现过“马头”形金子，为后人祈祷福祉而得名。这里雪山草地景色奇丽多姿，民族特色浓郁鲜明，格萨尔王遗迹遍布境内，被世人称为格萨尔王最后的部落——瓦须.色达。这里有格萨尔王与王妃珠姆留下的美丽传说；这里有“格萨尔王营盘”征战地形图，铁甲、战马蹄的印迹，格萨尔练兵山和格萨尔王女将阿达拉姆的踢山石柱；这里有我国唯一保存完整的骨系部落文化；这里有“农奴制”与“社会制”交融的完美体系。这里的宗教文化更添神奇，是令人仰慕的吉祥之地。 （住色达） D10: 色达---炉霍---- 炉霍县山水秀丽，自然景观奇特，旅游景点丰富。 D11: 新都桥---康定---海螺沟
2010-07-08 16:16
回复
引用
引古人言“学画须辨似是而非者，如甜赖之于恬静也，尖巧之于冷隽也，刻画之于精细也，枯窘之于苍秀也，滞钝之于质朴也，怪涎之于神奇也，臃肿之于滂沛也，薄弱之于简淡也。失之毫厘，谬以千里，学者共可忽视诸” 清朝 李修易《小蓬莱阁画鉴》 “画忌六气：一曰俗气，如村女涂脂；二曰匠气，工而无韵；三曰火气，有笔杖而锋芒太露；四曰草气，粗率过甚，绝少文雅；五曰闺阁气，描条软弱，全无骨力；六曰蹴黑气，无知妄作，恶不可耐。 清朝 邹一桂《小山画谱》
2010-07-08 05:55
回复
引用
引用内容： 是高科技的瞬间记录。 懂了， 但这也是不错的作品，开拓了想像空间，有独到之处，百花中的奇葩，素面盖艳，所谓艺术有时是很小众的，毕加索， 达利，想当年也被人看不懂， 现在就不一样了， 新生事物有个过程。我觉得一张片，有学习之处就是好片， 有探讨的价值更是好片??一片叫好的片并不一定是好片，反之相同。
2010-07-08 05:53
回复
引用
囫囵固图 ：能静下来认真的读懂它的内涵吗，理解了摄者的想法吗？ ------------------------------------------------------------------------------------- 因为片下有车坛的链接，点进去看了同一幅作品，雨季风老师在那儿有注释： 根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突（在后来的《超越快乐原则》中，弗洛伊德认为梦并不是显示愿望满足。)。不过，由于潜意识中的信息不受拘束，通常让人难堪，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。在梦中，潜意识比清醒时放松了此项职责，但是仍然在关注，于是潜意识被扭曲其意义，以通过审查。同样，梦中的形象通常并非它们显现的样子，按照弗洛伊德所说，需要用潜意识的结构进行更深的解释。 ----------------------------------------------------------------------------------------- 两位老师都写了很好，摄影需要不断思索，创新， 能把意思形态上的片段通过作品反映出来，高！ 学习之，探索之……
2010-07-07 04:42
回复
引用
引用内容：此片我看了又看就是看不出来，它美在何方？ 漂亮的不一定是佳作，不能简单的否定， 其实PS也不是好弄的，尤其还要弄的精彩， 不信可试一试，能静下来认真的读懂它的内涵吗，理解了摄者的想法吗，墨守成规不可取的， 创新才是出路， 传统只有和创新结合， 才是有生命力的艺术， 变则通，通则久！ 拙见，探讨。
2010-07-07 02:54
回复
引用
引用内容：非常感谢雨季风老师用精湛的摄技，精彩的作品，坚持着自己的方式，不计较封面精品，一如既往默默的对网站不断的支持，粗看了一下雨季风老师的全部作品（105页1257片）精彩之作相当多，值得我们好好学习。 谢谢你的鼓励!每幅作品都有不同的评价的.
2010-07-06 18:20
回复
引用
非常感谢雨季风老师用精湛的摄技，精彩的作品，坚持着自己的方式，不计较封面精品，一如既往默默的对网站不断的支持，粗看了一下雨季风老师的全部作品（105页1257片）精彩之作相当多，值得我们好好学习。
2010-07-06 08:49
回复
引用
